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北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究。
“和同开?”是日本古代货币无疑。它是日本奈良王朝元明天皇和铜元年(公元708年)仿效中国唐代“开元通宝”钱铸造的货币，也是日本迈向律令时代发生的事件，反映当时经济财政的变化。“和同开?”即使在日本也极其珍贵，目前仅有47枚，重量在3～7.21克之间，最多的是5～6克 。过去将“?”读为“珍”，明治初年改正其误，读为“宝”，认为“同”为“铜”、“?”为“宝”的省略写法，究竟怎样读至今仍有不同意见。日本的“和同开?”出土在28个地点，主要是在以大和为中心的?内地区，遗迹年代清楚的都属8世纪，这些遗迹与特权阶层有关 。这种连在日本都不常见的银币，却在何家村出土五枚，可见其珍贵和重要。
对于何家村的日本钱币，郭沫若考证认为，这种钱币是唐玄宗开元四年日本第七次遣唐使带入中国的 。考证认为，日本遣唐使共十四次，早于玄宗的和晚于玄宗的可排除，唐朝有四次送遣唐使赴日，都早于或晚于玄宗朝。在剩下的玄宗开元四年(716)的第七次，开元二十年(732)的第八次、天宝九年(750)的第九次中，最后推测是玄宗四年(716)的第七次传来的“和同开?”，离制造的708年仅八年，因为“新造之币，为物珍奇；初废之币，存品尚多。故能在716年作为贡品而大量输入中国。”
郭沫若讨论的基点，是相信了遗宝的年代是唐玄宗天宝十五(756年)六月因安禄山之乱逃奔四川时埋藏这一前提，但如果埋藏在唐德宗建中四年(783年)的话，被排除的唐肃宗乾元二年(759)第十次遣唐使，以及送遣唐使返日也应纳入考虑范围内，而恰恰这两次的可能性更大。日本遣唐使回国，有时会有唐朝官员护送，似乎玄宗朝没有，而肃宗乾元二年(759)第十次遣唐使回国有唐代官员相送。
遣唐使会带来庄重的礼物，但通常不会带不具有跨国流通功能的异国钱币，而送遣唐使回日本的唐朝官员，会感到“和同开?”银币新鲜而珍贵，故将它们带回。“和同开?”银钱从始铸到停废仅一年三个月，铸量无多，何家村遗宝中的5枚银质“和同开?”，弥足珍贵。
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